[5월은 성모님의 달]

수유리 가르멜 수녀원 성당 입구의 성모자상

[1]성모 호칭 기도 & [2]몽포르의 성 루드비꼬의 성모 성심께 바치는 봉헌 기도

몽포르의 성 루드비꼬의 성모 성심께 바치는 봉헌 기도

 

 

[1]성모 호칭 기도

 

1) 역사와 내용

 

성모님을 공경하는 여러 칭호들을 부르며 성모님께 드리는 일련의 탄원기도를 성모 호칭 기도라고 하는데, ‘로레또(이탈리아의 유명한 성지)의 성모 호칭 기도’라고도 부릅니다. 12세기에 신자들 사이에 널리 알려져 있던 최초의 호칭 기도는 15개의 호칭으로 되어 있으나, 이를 변형시켜 1587년 교황 식스토 5세가 인가하고 대사를 허락하였습니다. 1601년 교황 클레멘스 8세가 이를 다시 확인했습니다. 후대에 오면서 새로운 호칭 - “착한 의견의 어머니여, 평화의 모후여, 하늘에 올림을 받으신 모후여” 등이 첨가되어 현재는 49개의 호칭으로 이루어졌습니다. 이 기도는 성체 강복 때 종종 외워지며, 많은 수도단체에서 사용하고 있는데, 특히 가르멜 회는 매일 저녁기도 후에, 도미니코 회는 토요일 끝기도 후에 이 기도를 드립니다.

청원형태의 후렴(저희를 위하여 빌으소서)은 7-8세기초에 전 유럽이 폭넓게 사용하고 있던 ‘성인들의 호칭 기도’에서 인용하였습니다.

 

성서적 성모 호칭 기도에대하여

 

 

교회가 전례나 혹은 공식 예배에서 사용하도록 인가한 "성모 호칭기도"외에 각 시대마다 개인적으로 사용했던 호칭 기도들이 몇가지 있었다. 그중에서 가장 올바른 개인적인 호칭 기도로서 오늘날 인정받고 있는 것은 성경 구절로 연결된 성모 호칭 기도, 즉 성서적인 호칭 기도이다.

하느님의 말씀을 사용하여 동정 성모 마리아를 찬미하는 긴 목록을 만들 수 있는데, 이 호칭 기도는 마리아께 헌정된 구체적인 칭호로 구성되었고, 사람이 되신 말씀의 신비에서 그리고 신비체 내에서 수행하는 복되신 동정 마리아의 역할을 강조한다. 우리가 이런 칭호로 마리아께 간구할 때에는 우리의 말이 아니라 하느님의 말씀으로 기도하는 것이며, 교회가 각 시대마다 마리아께 적용시켜 온 오랜 전통에 따라 기도하는 것이다. 여기서 소개하는 성서적인 마리아 호칭 기도는 A.M. 로꿰, O.P.신부가 만든 것으로, "영성 생활" 제553호("LA VIE SPIRITUELLE" NO, 553, PP213-217)에 수록되어 있다.

 

천사 가브리엘의 인사를 받으신 이여: 루가 1,28

은총이 가득하신 이여: 루가 1,28

예수의 어머니여: 루가 1,28

지극히 높으신 하느님의 아들의 어머니여: 루가 1,32

다윗 후손의 어머니여: 루가 1,32

이스라엘 왕의 어머니여: 루가 1,33

성령이 감싸 주신 어머니여: 루가 1,35 마태1,20

주님의 중이여: 루가 1,38

임마누엘의 어머니이신 동정녀여: 루가 1,23

당신 안에서 말씀이 사람이 되신 이여: 요한1,14

당신 안에 말씀이 우리와 함께 사시는 이여: 요한 1,14

여인 중에 복되신 이여: 루가 1,41

주님의 어머니여: 루가 1,43

주님의 약속의 말씀이 이루어지리라 믿으신 복되신 이여: 루가 1,43

주님의 비천한 여종이여: 루가 1,48

모든 백성이 복되다 부르신 이여: 루가 1,48

전능하신 분이 큰 일을 해주신 이여: 루가 1,48

아브라함에게 하신 약속의 상속자시여: 루가 1,55

새로운 이사악의 어머니여: 루가 1,37(창세18,14)

베들레헴에서 첫 아기를 낳으신 이여: 루가 2,7

첫 아들을 포대기에 싸서 구유에 누이신 이여: 루가 2,7

예수께서 태어나신 여인이여: 갈라 4,4

구세주의 어머니여: 루가 2,11 마태 1,21

메시아의 어머니여: 루가 2,11

목자들이 요셉과 새 아기와 함께 만나신 이여: 루가 2,16

모든 일을 깊이 마음 속에 새겨 간직하신 이여: 루가 2,19

성전에 예수를 바치신 이여: 루가 2,22

시메온의 팔에 예수를 안겨 주신 이여: 루가 2,28

예수에 관한 말을 듣고 감격에 잠기신 이여: 루가 2,33

예리한 칼에 마음이 찔리신 이여: 루가 2,35

동방 박사들이 아기와 함께 찾아보신 이여: 마태 2,11

요셉이 에집트로 피신시킨 어머니여: 마태 2,14

해방절이 되어 어린 예수를 예루살렘으로 데려가신 이여: 루가 2.42

사흘 후에 예수를 찾아내신 이여: 루가 2,46

아버지의 집에 있어야 한다는 예수를 찾아내신 이여: 루가 2,46-49

예수가 나자렛에서 순종하신 어머니여: 루가 2,51

과부들의 모범이여: 참조. 마르 6,3

가나 혼인 잔치에 참석하신 예수님의 일행이여: 요한 2,1-2

하인들에게 "무엇이든지 그가 시키는 대로 하라"이르신 이여: 요한 2,5

예수께서 첫 번째 기적을 행하게 하신 이여: 요한 2,11

하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실천하는 예수의 어머니요: 마태 12,50

하느님의 말씀을 듣고 그 말씀을 지키신 복되신 이여: 루가 11,28

십자가 밑에 서 계신 어머니여: 요한 19,25

예수께서 사랑하시던 제자의 어머니요:요한 19,26-27

함께 기도하신 사도들의 여왕이시여: 사도1,14 태양을 입으신 여인이여: 묵시 12,1 열 두 개의 별이 반짝이는 월계관을 머리에 쓰신 여인이여: 묵시 12,1 괴로움 때문에 울고 있는 교회의 어머니여: 묵시12,2 메시아의 영광스러운 어머니여: 묵시12,5 새 예루살렘의 모상이여: 묵시21,2

 

 

 

 

2) 기도문

 

 

○ 주님, 자비를 베푸소서.

● 그리스도님, 자비를 베푸소서.

○ 주님, 자비를 베푸소서.

그리스도님, 저희의 기도를 들으소서.

● 그리스도님, 저희의 기도를 들어주소서.

 

○ 하늘에 계신 천주 성부님 ,

● 자비를 베푸소서(다음은 같은 후렴)

○ 세상을 구원하신 천주 성자님,

천주 성령님,

삼위일체이신 하느님,

 

○ 성모 마리아님,

● 저희를 위하여 빌어주소서(다음은 같은 후렴)

○ 천주의 성모님,

지극히 거룩하신 동정녀,

그리스도의 어머니,

교회의 어머니,

천상 은총의 어머니,

티없으신 어머니,

지극히 깨끗하신 어머니,

순결하신 어머니,

흠 없으신 어머니,

○ 사랑하올 어머니,

탄복하올 어머니,

슬기로우신 어머니,

창조주의 어머니,

구세주의 어머니,

지극히 지혜로우신 동정녀,

공경하올 동정녀,

찬송하올 동정녀,

든든한 힘이신 동정녀,

인자하신 동정녀,

성실하신 동정녀,

정의의 거울,

상지의 옥좌,

즐거움의 샘,

신비로운 그릇,

존경하올 그릇,

지극한 사랑의 그릇,

신비로운 장미,

다윗의 망대,

상아 탑,

황금 궁전,

계약의 궤,

하늘의 문,

샛별,

○ 병자의 나음,

● 저희를 위하여 빌어주소서.(다음은 같은 후렴)

○ 죄인의 피신처,

근심하는 이의 위안,

신자들의 도움,

천사의 모후,

성조의 모후,

예언자의 모후,

사도의 모후,

순교자의 모후,

증거자의 모후,

동정녀의 모후,

모든 성인의 모후,

원죄 없이 잉태되신 모후,

하늘에 올림을 받으신 모후,

묵주기도의 모후,

가정의 모후,

평화의 모후,

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님,

● 저희를 용서하소서.

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님,

● 저희의 기도를 들어주소서.

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님,

● 자비를 베푸소서.

○ 천주의 성모님, 저희를 위하여 빌어주시어,

● 그리스도께서 약속하신 영원한 생명을 얻게 하소서.

 

† 기도합시다.

주 하느님, 저희에게 은총을 베푸시고 복되신 평생 동정 마리아의 전구로 이 세상의 슬픔에서 벗어나 영원한 기쁨을 누리게 하소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. ◉ 아멘.

 

 

3) 새로운 호칭: ‘교회의 어머니’

1980년, 교황청의 성사성성 장관(녹스 추기경)은 ‘교회의 어머니’라는 호칭을 ‘그리스도의 어머니’와 ‘천상 은총의 어머니’ 사이에 넣었습니다. 교황 바오로 6세는 1964년 11월 11일, 제2차 바티칸공의회에서 “우리의 위로자이시며 복되신 동정녀의 영광을 위하여, 마리아는 가장 거룩한 ‘교회의 어머니’이심을 선언하는 바이다. 그러므로 하느님의 모든 백성들은, 즉 모든 신자들과 사목자들은 그분을 가장 사랑하는 교회의 어머니로 불러야 한다.” 라고 이 호칭을 공식적으로 선언하였습니다.

또한 요한 바오로 2세는, 전 세계 각지에서 들어온 요청에 따라, 이 호칭을 성모 호칭 기도 속에 삽입하도록 허가하시면서, 이는 교계의 의지일 뿐만 아니라 신자들의 요구에 대한 응답임을 분명히 밝혔습니다. 그리하여 성모 호칭 기도의 호칭이 지금은 50개입니다.

 

4) 여왕이신 마리아께 드리는 새로운 호칭 기도

 

1981년 3월 25일, 교회는 초대교회부터 마리아께 대한 교회 신심을 드러내는 예식 대신에 ‘복되신 동정 마리아 대관 예식’을 공포하였습니다. 이에 따르면, ‘여왕이신 마리아’ 호칭은 ‘강생하신 말씀의 모성’이 자연스럽게 발전된 호칭입니다. 따라서 이 예식의 기도문은 ‘여왕이신 마리아’와 빠스카 신비에 대한 마리아는 밀접한 관계가 있음을 강조하고 있습니다. 그리고 마리아의 여왕 신분은 제자 신분, 봉사 그리고 사랑이라는 복음적 의미로 이해해야 한다고 가르칩니다.

이 호칭 기도의 핵심은 ‘여왕이신 마리아’를 강조하는데 있습니다. 또한 이 호칭 기도문은 마리아가 당신의 봉사와 순결한 사랑에서도 여왕이시기 때문에, 천사들과 구약 그리고 신약의 위대한 봉사자들의 여왕이심을 강조합니다. 이 때문에 마리아는 천사들, 예언자들, 사도들, 순교자들, 증거자들, 동정녀들 그리고 모든 성인들의 모후라 부르는 것입니다.

끝으로, 당신 아드님의 나라에서 마리아가 차지할 위치를 다음과 같이 보고 찬양합니다: 마리아는 세상, 천국 그리고 우주의 여왕입니다. 그리고 성서에서 인용한 호칭으로서는 “시온의 딸, 주의 여종, 별이 반짝이는 월계관을 쓴 여인”입니다. 제2차 바티칸공의회 문헌에서 인용된 호칭은 다음과 같습니다: ‘구원의 숭고한 열매’(전례.n103), ‘천지의 모후와 구세주의 동반자'(교회. n.59,61), 그리고 전례서에서 인용된 호칭은 ‘은총의 중재자’, ‘하늘의 여왕’, 그리고 ‘자비의 여왕’입니다.

 

 

Litaniae Lauretanae (Beatae Mariae Virginis)

【성모 덕서도문 (德敍禱文)】
(성모 호칭기도)

V. Kyrie, eleison.
기리에, 엘레이손.
(계)천주여 우리를 긍련히 여기소서. (주님, 자비를 베푸소서.)

 

R. Christe, eleison.
크리쓰떼, 엘레이손.
(응)그리스도여 우리를 긍련히 여기소서. (그리스도님, 자비를 베푸소서.)

 

V. Kyrie, eleison.
기리에, 엘레이손.
(계)천주여 우리를 긍련히 여기소서. (주님, 자비를 베푸소서.)

 

Christe, audi nos.
크리쓰떼, 아우디 노쓰.
그리스도여 우리를 들으소서. (그리스도님, 저희의 기도를 들으소서.)

 

R. Christe, exaudi nos.
크리쓰떼, 엑싸우디 노쓰.
(응)그리스도여 우리를 들어 허락하소서. (그리스도님, 저희의 기도를 들어주소서.)

 

V. Pater de caelis, Deus,
빠떼르 데 챌리쓰, 데우쓰,
(계)하늘에 계신 천주 성부여, (하늘에 계신 천주 성부님)

 

R. miserere nobis.
미쎄레레 노비쓰.
(응)우리를 긍련히 여기소서. (자비를 베푸소서.)

 

V. Fili redemptor mundi, Deus,
휠리, 레뎀쁘또르 문디, 데우쓰,
(계)세상을 구속하신 천주 성자여, (세상을 구원하신 천주 성자님)

 

R. miserere nobis.
미쎄레레 노비쓰.
(응)우리를 긍련히 여기소서. (자비를 베푸소서.)

 

V. Spiritus Sancte, Deus,
쓰삐리뚜쓰 쌍떼, 데우쓰,
(계)천주 성신이여, (천주 성령님)

 

R. miserere nobis.
미쎄레레 노비쓰.
(응)우리를 긍련히 여기소서. (자비를 베푸소서.)

 

V. Sancta Trinitas, unus Deus,
쌍따 뜨리니따쓰, 우누쓰 데우쓰,
(계)삼위일체신 천주여, (삼위일체이신 하느님)

 

R. miserere nobis.
미쎄레레 노비쓰.
(응)우리를 긍련히 여기소서. (자비를 베푸소서.)

 

V. Sancta Maria,
쌍따 마리아,
(계)성 마리아, (성모 마리아님)

 

R. ora pro nobis.
오라 쁘로 노비쓰.
(응)우리를 위하여 빌으소서. (저희를 위하여 빌어주소서.)

 

Sancta Dei Genetrix,
쌍따 데이 제네뜨릭쓰,
천주의 성모여, (천주의 성모님)

 

Sancta Virgo virginum,
쌍따 뷔르고 뷔르지눔,
동신 중에 거룩한 동신이신자여, (지극히 거룩하신 동정녀)

 

Mater Christi,
마떼르 크리쓰띠,
그리스도의 모친이여, (그리스도의 어머니)

 

Mater divinae gratiae,
마떼르 디뷔내 그라씨애,
천주 성총의 모친이여, (천상 은총의 어머니)

 

Mater purissima,
마떼르 뿌리씨마,
지극히 조촐하신 모친이여, (티 없으신 어머니)

 

Mater castissima,
마떼르 까쓰띠씨마,
지극히 정결하신 모친이여, (지극히 깨끗하신 어머니)

 

Mater inviolata,
마떼르 인뷔올라따,
몸의 순전함을 보존하신 모친이여, (순결하신 어머니)

 

Mater intemerata,
마떼르 인떼메라따,
하자 없으신 모친이여, (흠 없으신 어머니)

 

Mater amabilis,
마떼르 아마빌리쓰,
사랑하오신 모친이여, (사랑하올 어머니)

 

Mater admirabilis,
마떼르 아드미라빌리쓰,
기이하신 모친이여, (탄복하올 어머니)

 

Mater boni consilii,
마떼르 보니 꼰씰리이,
착한 의견의 모친이여, (슬기로우신 어머니)

 

Mater Creatoris,
마떼르 끄레아또리쓰,
조물주의 모친이여, (창조주의 어머니)

 

Mater Salvatoris,
마떼르 쌀봐또리쓰,
구세주의 모친이여, (구세주의 어머니)

 

Virgo prudentissima,
뷔르고 쁘루덴띠씨마,
지극히 지혜로우신 정녀여, (지극히 지혜로우신 동정녀)

 

Virgo veneranda,
뷔르고 붸네란다,
공경하올 정녀여, (공경하올 동정녀)

 

Virgo praedicanda,
뷔르고 쁘래디깐다,
찬송하올 정녀여, (찬송하올 동정녀)

 

Virgo potens,
뷔르고 뽀뗀쓰,
능하신 정녀여, (든든한 힘이신 동정녀)

 

Virgo clemens,
뷔르고 끌레멘쓰,
인자하신 정녀여, (인자하신 동정녀)

 

Virgo fidelis,
뷔르고 휘델리쓰,
성실하신 정녀여, (성실하신 동정녀)

 

Speculum justitiae,
쓰뻭꿀룸 유쓰띠씨애,
의덕의 거울이여, (정의의 거울)

 

Sedes sapientiae,
쎄데쓰 싸삐엔씨애,
상지의 좌여, (상지의 옥좌)

 

Causa nostrae laetitiae,
까우싸 노쓰뜨래 래띠씨애,
우리 즐거움의 연유여, (즐거움의 샘 = 기쁨의 샘 = 즐거움의 원천)

 

Vas spirituale,
봐쓰 쓰삐리뚜알레,
신령한 그릇이여, (신비로운 그릇)

 

Vas honorabile,
봐쓰 호노라빌레,
존경하올 그릇이여, (존경하올 그릇)

 

Vas insign devotionos,
봐쓰 인씬느 데붜씨오노쓰,
지극한 정성의 그릇이여, (지극한 사랑의 그릇)

 

Rosa mystica,
로싸 미쓰띠까,
오묘한 매괴여, (신비로운 장미)

 

Turris Davidica,
뚜리쓰 다뷔디까,
다위의 적루여, (다윗의 망대)

 

Turris eburnea,
뚜리쓰 에부르네아,
상아 보탑이여, (상아 탑)

 

Domus aurea,
도무쓰 아우레아,
황금 궁전이여, (황금 궁전)

 

Foederis arca,
훼데리쓰 아르까,
결약의 궤여, (계약의 궤)

 

Janua caeli (=Porta caeli),
야누아 챌리 (=뽀르따 챌리),
하늘의 문이여, (하늘의 문)

 

Stella matutina,
쓰뗄라 마뚜띠나,
샛별이여, (샛별)

 

Salus infirmorum,
쌀루쓰 인휘르모룸,
병인의 나음이여, (병자(들)의 나음)

 

Refugium peccatorum,
레후지움 뻭까또룸,
죄인의 의탁이여, (죄인(들)의 피신처)

 

Consolatrix afflictorum,
꼰쏠라뜨릭쓰 아훌릭또룸,
근심하는이의 위로여, (근심하는 이(들)의 위안)

 

Auxilium Christianorum,
아욱씰리움 크리쓰띠아노룸,
그리스당의 도움이여, (신자들의 도움)

 

Regina Angelorum,
레지나 안젤로룸,
천신의 모후여, (천사(들)의 모후)

 

Regina Patriarcharum,
레지나 빠뜨리아르카룸,
성조의 모후여, (성조(들)의 모후)

 

Regina Prophetarum,
레지나 쁘로훼따룸,
선지자의 모후여, (예언자(들)의 모후)

 

Regina Apostolorum,
레지나 아뽀쓰똘로룸,
종도의 모후여, (사도(들)의 모후)

 

Regina Martyrum,
레지나 마르띠룸,
치명자의 모후여, (순교자(들)의 모후)

 

Regina Confessorum,
레지나 꼰훼쏘룸,
주를 증거하는 무리의 모후여, (증거자(들)의 모후)

 

Regina Virginum,
레지나 뷔르지눔,
동신자의 모후여, (동정녀(들)의 모후)

 

Regina Sanctorum omnium,
레지나 쌍또룸 옴니움,
모든 성인의 모후여, (모든 성인의 모후)

 

Regina sine labe originali concepta,
레지나 씨네 라베 오리지날리 꼰쳅따,
원죄 없이 모태에 배이신 모후여, (원죄 없이 잉태되신 모후)

 

Regina in caelum assumta,
레지나 인 챌룸 아쑴따,
하늘에 올림을 받으신 모후여, (하늘에 올림을 받으신 모후)

 

Regina sacratissimi Rosarii,
레지나 싸끄라띠씨미 로싸리이,
지극히 거룩한 매괴회의 모후여, (묵주기도의 모후)

 

Regina Pacis,
레지나 빠치쓰,
평화의 모후여, (평화의 모후)

 

V. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
아뉴쓰 데이, 뀌 똘리쓰 뻭까따 문디,
(계)천주의 고양, 세상의 죄를 면하여 주시는 자여, (하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님)

 

R. parce nobis, Domine.
빠르체 노비쓰, 도미네.
(응)오주는 우리를 관유하소서. (저희를 용서하소서.)

 

V. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
아뉴쓰 데이, 뀌 똘리쓰 뻭까따 문디,
(계)천주의 고양, 세상의 죄를 면하여 주시는 자여, (하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님)

 

R. exaudi nos, Domine.
엑싸우디 노쓰 도미네
(응)오주는 우리를 들어 허락하소서. (저희의 기도를 들어주소서.)

 

V. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
아뉴쓰 데이, 뀌 똘리쓰 뻭까따 문디,
(계)천주의 고양, 세상의 죄를 면하여 주시는 자여, (하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님)

 

R. miserere nobis.
미쎄레레 노비쓰.
(응)오주는 우리를 긍련히 여기소서. (자비를 베푸소서.)

 

V. Ora pro nobis sancta Dei Genetrix.
오라 쁘로 노비쓰, 쌍따 데이 제네뜨릭쓰.
(계)천주의 성모는 우리를 위하여 빌으사, (천주의 성모님, 저희를 위하여 빌어주시어)

 

R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
웃 디늬 에휘치아무르 쁘로미씨오니부쓰 크리쓰티.
(응)우리로 하여금 그리스도의 허락하신 바를 얻게 하소서. (그리스도께서 약속하신 영원한 생명을 얻게 하소서.)

 

Oremus
오레무쓰.
Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus,
꼰체데 노쓰 화물로쓰 뚜오쓰, 꽤쑤무쓰, 도미네 데우쓰,
perpetua mentis et corporis sanitate gaudere:
뻬르뻬뚜아 멘띠쓰 엣 꼬르뽀리쓰 싸니따떼 가우데레:
et gloriosa beatae Mariae semper Virginis
엣 글로리오싸 베아때 마리애 쎔뻬르 뷔르지니쓰
intercessione, a praesenti liberari tristitia,
인떼르체씨오네, 아 쁘래쎈띠 리베라리 뜨리쓰띠씨아,
et aeterna perfurui laetitia.
엣 애떼르나 뻬르후루이 래띠씨아.
Per Christum Dominum nostrum.
뻬르 크리쓰뚬 도미눔 노쓰뜨룸.

R. Amen.
아멘.

 

빌지어다.
주 천주여 비오니, 네 종 우리들로 하여금
영신과 육신의 항구한 건강을 즐기게 하시고,
또 영화로운 평생 동정이신 성마리아의 전달하심으로
현재의 비애에서 구원을 얻고
영원한 복락을 누리게 하시되,
우리 주 그리스도를 인하여 하소서.

 

(† 기도합시다.
주 하느님, 저희에게 은총을 베푸시고
복되신 평생 동정 마리아의 전구로
이 세상의 슬픔에서 벗어나 영원한 기쁨을 누리게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.)

아멘.

 

​

몽포르의 성 루드비꼬의 성모 성심께 바치는 봉헌 기도

몽포르의 성 루드비꼬의 성모 성심께 바치는 봉헌 기도

​

오 강생하신 영원한 지혜이시며, 지극히 사랑하올 예수님, 주님은 참 하느님이시며 참 사람이시오,

 

영원하신 성부의 아들이며 평생 동정이신 마리아의 아들이시나이다.

마음 깊이 주님을 흠숭하오며 아버지의 영원토록 빛나심을 찬미하나이다.

강생하실 때 지극히 거룩한 어머니의 품속에 계셨던 주님을 찬미하나이다.

악마의 잔혹한 사슬 아래에서 저를 풀어주시려고 종의 모습을 취하셔서 태어나신 주님을 찬미하나이다.

 

마리아를 통해서 저를 당신의 충실한 종으로 만드시려 언제나 어머니 마리아께 기꺼이 순명하신 주님께 쉼없이 찬미와 영광을 드리나이다.

 

그러나 저는 얼마나 배은망덕했으며 불충했나이까?

제 의무를 아직도 채우지 못했사옵고, 주님의 자녀로 불리우긴커녕 종이 되기에도 부당하나이다.

주님의 진노와 저버리심을 막을 공적이 아무것도 없사오니 지극히 거룩하고 존엄하신 주님 어전에 나아갈 수 없나이다.

주님과 저 사이의 중개자로 제게 보내주신 주님의 거룩한 어머니의 전구에 모든 것을 맡기나이다.

 

회개와 용서를 구하고 주님의 지혜를 얻어 보존할 수 있도록 마리아께 달려가 의탁하나이다. 

 

하례하나이다. 티없으신 마리아님.

하느님의 감실이시여, 하례하나이다.

영원한 지혜께서는 당신 안에서 천사들과 사람들의 찬미를 받기 원하시나이다. 하례하나이다,

하늘과 땅의 여왕이시여, 주님의 만물이 모두 당신 왕국에 승복하나이다. 하례하나이다,

 

죄인의 피난처시여, 당신은 누구에게도 자비를 베풀기를 거절치 않으시니 천상 지혜를 구하려는 저의 기도를 들으시고,

당신께 바치는 이 비천한 종의 서원과 제물을 받으소서. 

 

불충한 죄인 저 ( )은 당신 손안에서 세례 때의 약속을 새롭게 하나이다.

영원히 사탄을 끊고 그 영화와 행실을 버리겠나이다.

강생하신 지혜께 제 모든 것을 바치오니, 예수님을 따라 십자가를 지고 전보다 더 더욱 충실케 해주소서.

하늘과 땅의 모든 이들 앞에서 저는 오늘 저의 어머니이시며 주인이신 분을 위해 모두를 바치나이다.

 

저의 육신과 영혼, 내적 외적 재산과 모든 행실, 과거와 현재 그리고 미래의 모든 선행을 바치나이다.

저를 다스릴 모든 권리와 제가 가진 모든 것을 남김없이 바치오니, 하느님의 더 큰 영광을 위해 영원토록 기꺼이 받아주소서.

 

지극히 인자하신 동정 마리아님, 이 종의 봉헌을 받아주소서. 

 

영원한 지혜께서 당신의 모성에 복종하셨음을 본받고자 하오며, 삼위의 하느님께서 당신께 내리신 그 총애를 감사하기 원하나이다.

저는 이제 당신의 종으로 당신의 영광만을 찾고 언제 어디서나 어머니께 순명하겠나이다.

찬미하올 어머니시여, 저를 사랑하올 당신 아드님의 영원한 종으로 비쳐주소서.

당신을 통해 저희를 구원하셨듯이 당신을 통해 저를 받아들이게 해주소서. 

 

지극한 자비의 어머니시여, 주님의 참된 지혜를 얻도록 도와 주시고,

어머니께서 사랑하시고 가르치신 저희를 당신의 자녀요 종으로 이끄시며, 저를 어머니의 자녀로 받아주소서.

 

성실한 동정녀시여, 저로 하여금 어떤 일에 있어서나,

강생하신 말씀이신 당신 아들 예수 그리스도의 온전한 제자요, 후계자이며, 종이 되게 해주시어,

 

세상에서는 당신의 전달과 표양을 따라 그리스도를 충만히 닮게 하여주시고, 천국에서는 그분의 영광에 이르게 해주소서. 아멘.

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